5．下列文學(xué)常識的表述有誤的一項(xiàng)是：（    ）（（2分）

A．《關(guān)雎》選自《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。

B．《 風(fēng)箏》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》都是魯迅先生的作品。

C．《給巴特勒的信》《假如生活欺騙了你》的作者都是法國著名作家。

D．《望岳》《小石潭記》《錢塘湖春行》《泊秦淮》都是同一朝代作家的作品。

6．下列對課文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是：（2分）

A．《未選擇的路》借寫自然之路來表達(dá)對于人生之路的思考。

B．《送東陽馬生序》是一篇贈序，主要是以自己年輕時求學(xué)的艱辛來告誡年輕人要認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)。

C．《沁園春·雪》上闋的寫景與下闋的論史結(jié)合得渾然一體。

D．《兼葭》充分體現(xiàn)了《詩經(jīng)》在創(chuàng)作手法上的特點(diǎn)，即反復(fù)用典。

二、古代詩文閱讀與積累（共20分）

（一）文言文閱讀。（10分）

教  子

上智不教而成，下愚雖教無益，中庸之人①，不教不知也。古者，圣王有胎教之法：懷子三月，出居別宮，目不邪視，耳不妄聽，音聲滋味，以禮節(jié)②之。書之玉版，藏諸金匱③。生子孩提，師保固明，孝仁禮義，導(dǎo)習(xí)之矣。凡庶縱不能爾，當(dāng)及嬰稚④，識人顏色，知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止。比及數(shù)歲，可省笞⑤罰。父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣。吾見世間，無教而有愛，每不能然；飲食運(yùn)為，恣⑥其所欲，宜誡翻獎，應(yīng)訶⑦反笑，至有識知，謂法當(dāng)爾。驕慢已習(xí)，方復(fù)制之，捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨，逮于成長，終為敗德。孔子云：“少成若天性，習(xí)慣如自然”是也。俗諺曰：“教婦初來，教兒嬰孩。”誠哉斯語⑧！             （選自《顏氏家訓(xùn)·教子》）

【注釋】①中庸之人：中等智力的人，普通人。 ②節(jié)：約束，限制。 ③匱：柜子。這個意義后來寫作“柜”。 ④稚：兒童。 ⑤笞（chī）：用竹杖、荊條打。 ⑥恣：放縱。 ⑦訶：同“呵”。怒斥、喝斥。

7.下列句中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是：（    ）（（2分）

A. 下愚雖教無益（好處）    邑人奇之（認(rèn)為……奇特）

B. 師保固明（本來）        處處志之（做記號）

C. 宜誡翻獎（反而）        互相軒邈（高大）

D. 導(dǎo)習(xí)之矣（引導(dǎo)）        動心忍性（使……堅(jiān)韌）

8．下列句中加點(diǎn)的虛詞意義或用法相同的一項(xiàng)是：（    ）（（2分）

A. 音聲滋味，以禮節(jié)之       河曲智叟無以應(yīng)

B. 無教而有愛，每不能然     義不殺少而殺眾

C. 驕慢已習(xí)，方復(fù)制之       吾妻之美我者

D. 則子女畏慎而生孝矣       此則岳陽樓之大觀也

9．下列各項(xiàng)對文章內(nèi)容的分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（    ）（（2分）

A．本段文字的主要觀點(diǎn)是：對于一般人，不早教育就不會明白事理。

B．作者主張對孩子的教育應(yīng)及早進(jìn)行，即使沒條件胎教，也要在“識人顏色，知人喜怒”時，“便加教誨”,而不能等問題出來才教育。

C．作者認(rèn)為贊譽(yù)孩子會給孩子帶來災(zāi)禍，“笞罰”是唯一的好方法。

D．本文針對當(dāng)時在教育子女方面存在的一些誤區(qū)，說明教育子女的重要性和方法。處處從孩子發(fā)展的角度出發(fā)，言辭懇切，極其感人。

10．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）

（1）犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。（2分）

譯文：          

（2）誠哉斯語！（2分）

譯文：             

2015天門中考語文試卷試題及答案

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